LUGHNASADH :( 1er août)

Représente la première récolte, la fatigue du Dieu.

Le sabbat de Lughnasadh; aussi appelé Lammas,

 ne fût pas toujours fêtée à cette date précise puisqu’elle correspondait à l’origine à la première récolte, lorsque les plantes printanières se fanent et laissent tomber leurs fruits ou leurs graines pour notre usage et pour assurer les récoltes futures.

Cette période permet de s’ouvrir au changement de saison, et de s’unir aux énergies de la nature. Les forces du Dieu décroissent, au fur et à mesure que le Soleil se lève toujours plus au sud chaque jour.

 Les nuits s’allongent et l’été s’en va doucement.

Dans la mythologie celtique irlandaise, Lughnasadh est une fête signifiant « assemblée de Lug ». Lug est le dieu-roi représentant la souveraineté et la lumière, assurant l’éternité des cycles de mort et de renaissance. C’est donc une fête célébrant la royauté, et plus particulièrement le rôle de redistribution des richesses que représente le roi. C’est un temps de trêve militaire célébrant la paix, l’amitié, l’abondance et la prospérité du royaume.

Pour les Nordiques, c’est le jour de la fête du pain à cette date, on récolte les premiers grains servant à la production de la farine. On rend grâce à la Déesse pour l'abondance des premières récoltes et on lui demande la poursuite de cette abondance.

Ce sabbat est une fête qui permet de s’ouvrir au changement de saison, et de s’unir aux énergies.

Pour les chamans, ce jour est consacré à la célébration de la force de la terre mère : synonyme de fécondité et de régénération, elle enfante tous les êtres et les nourrit. C’est une saison généreuse liée au Feu, qui déverse ses fruits pour faire vivre les hommes et leur apprendre le partage.

La notion d'union lors de Lughnasadh est très forte : union du soleil et de la lune, des hommes et des femmes, fusion de la mère et de l'enfant.

La tradition de Lughnasadh est de fabriquer toute sorte de pain si possible en forme de couronne afin de symboliser le soleil.

Il est de tradition de manger le pain ou le jeter dans le feu en offrande.

Les aliments de circonstances sont la farine, les graines et semences, les fruits, les légumes, les herbes aromatiques, les baies. Il s’agit de récolter soi-même la nourriture. On peut boire du thé à base d’herbes de saisons, du cidre ou du jus de fruit.

Souvent, la cérémonie se déroule dans un cercle de pierre, où l 'on fait tourner une roue autour de ce dernier pour symboliser le déroulement du cycle annuel.

C’est le bon moment pour les charmes favorisant l’abondance, la santé, la prospérité et la chance.

 

Disposez sur votre autel des gerbes de blé, d'avoine ou d'orge.

Mettez aussi des fruits et du pain.

Vous pouvez mettre un pain en forme de soleil (symbole du Dieu) et des poupées de paille tressé (symbole de la Déesse).

Correspondances:

Chandelles : vertes et jaunes

Encens : sauge et cèdre

Fleurs : belladone et rose

Pierres : jade, malachite, jaspe rouge

Planète : Soleil

Elément : feu

Prendre un épi de blé et l’égrener dans une coupe en disant :

« Voici le temps de la première récolte, où la nature répand ses largesses pour assurer notre survie.

O dieu des champs mûrissants, Seigneur du grain

Accorde-moi de comprendre le sens du sacrifice

Alors que tu te prépares à t’abandonner à la faucille

De la Déesse, et à partir vers la Terre de l’été éternel.

O dieu de la lune noire, révèle-moi les secrets de la renaissance

Alors que les forces du soleil déclinent et que les nuits fraichissent. »

Continuer en intensifiant la méditation pendant cinq battements de coeœur, puis lâcher prise.